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    清華心理學教授:我們終會找到意義

    2022-04-30 來源:中國交通廣播

    “當生活失去意義感,我們就剩下空蕩的軀殼”

    在問自己為什么容易感到不開心和“喪”之前,你需要明白,這不是你一個人的困惑,而很可能是當代一部分年輕人的共性。

    能夠形成普遍共性的問題,必然能在社會當中找到原因。在彭凱平看來,年輕人常掛在口頭的“emo”背后是外在的社會原因和內在的心理原因兩方面作用的結果。

    競爭感的加劇。

    不確定感的增強,目標的不清晰。

    普遍的意義感的缺失。

    圖片

    “自我認知破碎后,我們不得不重新認識自己”

    我們對自己的認知很多時候都是通過“鏡子”反映出來的。這面鏡子是社會比較、是周圍人的評價,它們在很大程度上形成了我們對自己的評價。

    在彭凱平看來,自我評價的偏差在優秀的同學中間非常普遍。到了大學,發現自己不是最擅長學習的,不是最多才多藝的,也不是最“討人喜歡”的。過去人設的瓦解崩塌,會讓我們陷入危機感,這就面臨“鏡像自我的破碎”。

    “物理的孤獨,并不必然等于心理的孤獨”

    “社恐”,是很多年輕人對自己的描述。更多時候,它不是真的指向精神上的社交焦慮障礙,而是形容自己在陌生環境中或與陌生人交往中無所適從的狀態。

    與參加熱鬧的聚會相比,他們更愿意一個人在舒適的環境里自娛自樂排遣孤獨。

    “越長大越孤單?我們可能誤解了成年人的友情”

    很多人對于友情的理解,其實還停留在早期孩童時的理解,也就是友情的第一個要素——快樂。

    小時候我們與朋友沒有復雜的社會契約關系和責任,大家一起相處很開心便成為了朋友。

    漸漸地,大家都走上了各自不同的人生道路,有的去其他城市求學工作,朋友之間通過直接接觸感受到的快樂就遇到了挑戰,維系友情的因素變得難以為繼。

    “人這一生最大的資本,就是學會如何面對失敗”

    我們常常會感覺,選擇太多,反而容易焦慮不安、糾結痛苦。

    這其實是人的認知特性,叫做選擇悖論。

    人類的經歷和認知能力是有局限的,我們不可能全面掌握所有選項的所有信息,然后作出最佳選擇,所以往往會感到沒有把握。

    “SAY NO! 我們少了一點坦率和真誠”

    在我們和這個世界的交互中,拒絕是一個很重要的生活能力,而如何習得這種能力,似乎也有一些技巧和法門。

    • 微笑著拒絕

    當你拒絕別人的時候是面帶笑容的,對方就能接收到你的善意,傳遞了愿意幫助別人的信號,就能讓對方知道這件事只是在客觀條件上做不到。

    • 不必找借口

    很多時候我們拒絕他人,會習慣性找一些外在理由,而這個外在理由一旦發現是假的話,那么對對方內在的打擊也很大。

    其實借口對方也看得透,也說得明白,關鍵是你找不到好的借口,所以實話實說,這種真誠至關重要。真的沒時間或者說沒有這個能力做,非常明確的表達出來。

    • 借力來表達

    實在不好拒絕,可以通過其他的方式,發微信,寫封信,或者找同學朋友幫忙轉達,這些都可以相對而言減輕拒絕時候的壓力和難受。

    在拒絕中,我們總想著如何面對對方,卻常常忽視了自己。我們或許可以嘗試著:

    • 坦率真誠對自己

    “要自己愛自己”,我們很多人因為是這種給予者,愿意幫助別人。但還是要意識得到我們自己本身,也要學會保護我們的精力。

    • 意識到自己的局限

    我們的能力不是萬能的,意識到自己能力的邊界可以讓我們不去承諾過多??梢宰鲆粋€簡單的計算,做這個事要花多少時間,花費什么資源。

    • 優序排列

    判斷哪些事情是重要的,哪些事情是不重要的。這是一個理性的分析原則和方法,“心里要有把尺子”,要有一個大概的標準。

    • 借助社會資源

    在拒絕別人的同時,如果能夠給他一個其他的建議,相對而言可以減輕我們的心理壓力和負擔。

    當今社會有很多職業可以專業化地解決問題。專業人士很大程度上會比我們做得更好,所以拒絕別人的同時也可以把這件事交給更專業的人,讓我們從傳統的社會契約關系里解脫出來,這是生活智慧。

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    責任編輯:栗子
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